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    欧洲的魔女审判的历史是怎样的?爆发的原因是什么? - 知乎

    2024.04.15 | admin | 27次围观
    欧洲的魔女审判的历史是怎样的?爆发的原因是什么? - 知乎

      youtube 上耶鲁大学公开课程里有witchcraft and magic,课程里把很多基本概念都介绍到了。

      中世纪早期(476-1000),教会的主要斗争对象是异教,而女巫被认为是超自然力量的异教宗教解释。教会当时的应对方式是试图用“圣徒崇拜”的手段解释有益的超自然力量;用“魔鬼作恶”的概念涵盖有害的超自然力量。对于民间的基督徒来说,异教的超自然力量是值得恐惧的对象,需要消灭。所以当时有不少作为反异教斗争的猎杀女巫行为。但是对于教会官方来说,应当从根源上拒斥承认异教对超自然力量的拥有,所以paderborn公会议上查理曼斥责任何猎杀女巫的行为,因为“女巫根本就不存在”。

      中世纪(1000-1300)教会垄断了整个宗教市场,同时该时代也是中世纪极盛期。整个欧洲根本就没有能与之竞争的宗教,这影响到了人们对待上帝的心态,即上帝的权威无所不能。这段时期,由于圣徒崇拜的解释权在10世纪左右完全被收归教廷,所以各地重新出现了对“有益”的超自然能力的需求,因此能够用“草药”等等教会之外的手段援助人们达到某种目的的女巫传说开始出现。但是由于教会的权威性,使用“诅咒”等挑战权威的手段女巫传说尚不多见。

      13世纪中叶之后,部分和经院神学的发展有关,部分和中世纪晚期神秘主义思潮有关,西欧出现了系统的恶魔学。从这一时期开始,出现了“被恶魔诱惑的女性”的传说,但是教会并没有把这种传说当回事,因为这种说法缺乏系统性,根本不对主流宗教构成任何挑战。相反地还补充了整个宗教体系。而宗教裁判在中世纪晚期常常将女巫和异端罪混同,“施行巫术”的罪名开始出现,但是主要是作为异端行为的附属。

      直到宗教改革时期,宗教市场的垄断被打破,各种不同的宗教思潮兴起,开始抢夺争取信徒。各方都以“迫害女巫”为手段,宣誓自己宗教对超自然力量的权威。而异端罪和女巫罪这时候也完全分开。所以其实西班牙和葡萄牙女巫审判较少,远不如三十年战争时期德意志地区兴盛。欧洲女巫审判在1560-1630年间,在南德地区最频繁。同时女巫罪作为一种迫害女性的口袋罪,从宗教进入了世俗法律的范畴,这点在政教合一倾向更加明显的新教国家,尤其是英国和北美殖民地更为明显。直到18世纪,女巫审判的热潮才开始慢慢衰弱下去。

      总之,女巫审判的核心是主流宗教宣誓对超自然力量的主权,宗教竞争越严重,宗教情绪越狂热,女巫审判的土壤也就越肥沃。

      系列“人类的错误”中的第一枚硬币。不幸的是,人类并非万无一失。有时历史要求人类对多年后被证明是一个巨大错误的行为负责。

      第一枚硬币描绘了对女巫的审判。它是用2 盎司纯银制成的。为了强调火的作用,火炬上装饰有UV 印刷和模仿焦油的 3D 插入物。硬币的反面描绘了对涉嫌巫术的妇女进行审判的场景。这是基督教历史的黑暗部分,导致许多无辜生命的丧失。正面印有纽埃徽章、面额信息、金条和发行年份。

      女巫审判是寻找被贴上女巫标签的人或寻找巫术的证据。近代早期欧洲和殖民美洲的经典猎巫时期发生在近代早期或大约 1450 年至 1750 年,跨越宗教改革和三十年战争的剧变,估计有 35,000 至 50,000 人被处决。欧洲最后一次处决被定为女巫的人是在 18 世纪。在其他地区,如非洲和亚洲,撒哈拉以南非洲和巴布亚新几内亚报告了当代的猎巫行动,今天沙特阿拉伯和喀麦隆仍然存在反对巫术的官方立法。

      面值 5 元

      国家 纽埃岛

      金属 银 999

      重量 62,2 克

      尺寸 Ø 45 毫米

      质量 仿古饰面

      铸币 500个

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